CASA MEMORIA FELICIA E PEPPINO IMPASTATO - DISCORSO 9 MAGGIO 2012 LETTO DA FELICIA VITALE IMPASTATO

Cari compagni e cari amici, ci siamo lasciati lo scorso anno con una promessa. Vi abbiamo detto con molta determinazione che avremmo fatto di tutto per ricordare Peppino e il suo impegno politico e sociale così come avrebbe fatto sua madre Felicia.

Non è stato facile, a questo è seguito un anno di studio e di riflessione, di tentativi e di prove, di critiche e incomprensioni, ma anche di gioia e di buoni risultati. Si sa, quando si cerca di smuovere le acque inevitabilmente si creano correnti favorevoli ma anche contrarie, si scatenano pareri positivi e contemporaneamente negativi. Non è questo che ci spaventa, piuttosto è l’immobilità. Abbiamo visto per anni ripetersi le manifestazioni senza che nulla mai fosse cambiato, senza che ci fosse stata la minima reazione da parte della comunità di questo paese. E perché? Ci siamo posti questa domanda e ne abbiamo ricavato molte risposte e molte altre domande. Ci siamo chiesti quale fosse stato il centro propulsore del lavoro di memoria portato avanti da Felicia. Felicia aveva aperto le porte della sua casa, le aveva spalancate al mondo e, primi fra tutti, ai suoi compaesani. Si era fatta diramatrice di un racconto che da privato era divenuto parte della storia nazionale, che era anche il racconto di questo paese, della sua condanna, della sua rovina, ma nello stesso racconto nascosti c’erano anche i semi di quello che avrebbe potuto essere il suo riscatto.

In fondo Peppino ha perso la sua vita si per aver lottato contro Badalamenti e il potere politico-mafioso, ma anche per aver difeso Cinisi, il suo territorio, la sua gente, per aver tentato di spiegare che un’altra possibilità di sviluppo era possibile e che non era necessario oltre che ingiusto accodarsi e consociarsi agli sporchi affari e alle delinquenze di Cosa Nostra. Peppino aveva anche cercato negli ultimi suoi anni di vita di portare avanti una linea onesta e chiara all’interno delle istituzioni locali che potesse contrapporsi a quella della prossimità e del sostegno della criminalità e della sopraffazione. È per questo che è stato ucciso. Nessuno può negare che tanti sono stati i suoi ripensamenti, i suoi cambi di rotta e di appartenenza, sempre nella sinistra extraparlamentare naturalmente,  le sue riflessioni e tanta è stata la sua capacità di autocritica che lo portava ad individuare gli errori e a tentare di correggerli. Nessuno lo può negare perché esistono le sue parole a testimoniarlo, in quella lettera di sconforto dove dichiarava il suo fallimento come uomo e come rivoluzionario e che fu utilizzata come falsa prova del suo suicidio. Quella lettera esprime uno dei più alti momenti di consapevolezza vissuti da Peppino e precede di poco, non per caso, la sua decisione di candidarsi al consiglio comunale del suo paese. Peppino è morto da consigliere e anche questo non può essere negato da nessuno. Anche se nella sua esperienza lotta sociale e lotta istituzionale erano strettamente collegate.

Sappiamo anche che le stesse istituzioni nelle quali aveva deciso di fare il suo ingresso furono le prime a macchiarne la memoria, ad ordire uno scandaloso depistaggio che l’avrebbe condannato oltre che alla morte anche al disonore nel ricordo.

Contro di loro anche noi come famiglia supportati dal Centro Impastato di Palermo e assieme ai compagni di Peppino abbiamo condotto una battaglia di verità, fino ad arrivare ai giorni nostri, fino all’apertura delle indagini sui depistatori, in continuità con la relazione della Commissione parlamentare antimafia, ma con loro abbiamo anche collaborato perché la verità fosse riconosciuta ufficialmente assumesse, appunto, dignità storica e istituzionale.

Oggi da questo balcone così simbolico rivolgendo il mio sguardo al paese vorrei  ricordare che ciò che più di ogni cosa caratterizzava l’impegno di Peppino era la capacità di leggere e ascoltare il suo territorio, di dare nuove possibilità di crescita ai ragazzi qui condizionati dalla cultura mafiosa, di dare voce a chi non era mai considerato, come i manovali, i pescatori, gli oppressi. Peppino individuava nuovi strumenti sempre al passo con i tempi, nuovi modi di confrontarsi con la gente per di accompagnarla per così dire in un percorso di educazione alla libertà.

Alcuni potranno dire il contrario, ma noi come famiglia sentiamo che sia proprio nella manifestazione di quest’anno che Peppino e Felicia siano più efficacemente ricordati, che sia emerso un ritratto fedele di quanto hanno donato a questa comunità.

Siamo qui con un centinaio di amministratori provenienti da tutta Italia che hanno ottenuto spesso con difficoltà intitolazioni alla loro memoria di beni e opere pubbliche, funzionari di quella democrazia che oggi ci divertiamo a bistrattare, ma che dimentichiamo fu il sudato frutto della resistenza antifascista e partigiana. Quella democrazia della quale i sindaci e le istituzioni locali sono la manifestazione più prossima e più concreta nel quotidiano e per questo sono sempre tenuti a rispettare  le proprie responsabilità.

Ieri abbiamo partecipato alla veglia di preghiera, organizzata da giovani di questo paese, manifestazione di quella chiesa che avrebbe dovuto attenersi con rigore ai precetti evangelici, evitando di scadere nella complicità e nell’accordo con chi invece fa della violenza e del sopruso i suoi unici principi.

Peppino era contro la chiesa, vero, criticava le istituzioni, vero, ma le sue parole spesso di fuoco erano sempre adeguatamente espresse e motivate, mai fuori posto, mai ad esprimere un’opposizione simbolo del vuoto ideale e costruita a prescindere. Le sue parole e i suoi discorsi erano frutto di un’attenta analisi che partiva dal reale e che andava al di là di qualsiasi pregiudizio o preconcetto, un’analisi libera da qualsiasi forma di appartenenza e di dettame politico. La sua era un’esigenza umana e psicologica, era dovuta a basi puramente emozionali, alla sua coscienza. Era la sua vita messa in gioco in tutto e per tutto.

Noi a partire dalla nostra di coscienza e dalla memoria abbiamo voluto ascoltare i ragazzi di questo paese, le associazioni, assimilare le loro proposte capire i perché della loro lontananza, spiegare loro che Peppino appartiene a loro quanto a noi, è il simbolo concreto delle componenti migliori di questo paese, è la loro storia ma potrebbe anche rappresentare il loro futuro grazie ai suoi ideali e a come immaginava Cinisi completamente libera dal giogo e dal condizionamento mafioso.

Vogliamo ringraziare ognuno di loro, ogni esponente della consulta, ogni alunno della scuola, per aver contribuito e averci dato la possibilità di ascoltarlo e di collaborare con noi. Vogliamo semplicemente dirgli che ha saputo riappropriarsi di una parte di se, di quella speranza, cioè, non solo di assistere al cambiamento, ma anche di parteciparvi. Per la prima volta in          questi 34 anni gran parte del gruppo degli organizzatori di queste iniziative erano cittadini di questo paese e per costituisce un fatto storico ed anche un nuovo inizio.

In ultimo ringraziamo tutti gli artisti e i relatori che hanno voluto partecipare a queste manifestazioni in memoria di Peppino e Felicia.

Al prossimo anno, allora, sperando che si possano consolidare i così tanti risultati delle iniziative di quest’anno.